تفسير سورة البقره

شكرا يا دعاء

ميرسى دعاء

بارك الله فيكى يا دعاء

ربنا يبارك فيكي يا دعاء
ويجعل الي بتعمليه ده في ميزان حساناتك يوم القيامه أن شاء الله

فين دعاء وباقى التفسير
انا اتعودت اقرا التفسير كل يوم بجد والله
فين دعاااااااااااااااااء

انتى فين يا دعاء
مينفعش تسبينا كده بعد ما عودتينا على قراءه الموضوع كل يوم

انا آسفه يا جماعه اني غبت عنكم بس لاسباب خارجه عن ارادتي ربنا يسهل ونكمل التفسير

خير اللهم اجعله خير
ان شاء الله تكملى على خير
وحمد الله على السلامه

انتى رحتى فين تانى يا دعاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا موجوده يا جماعه وحالا نكمل باقي التفسير
انشاء الله كل يوم 3 آيات
واعتقد ان الايام دي انسب وقت نكمل فيه التفسير
اتمني ان الكل يقراه

يلا نبتدي

تفسير الآيات 43 ،44 ،45

وأقيموا الصلاه وءاتوا الزكاه واركعوا مع الراكعين

اي ادوا ما وجب ما وجب عليكم من الصلاه والزكاه وصلوا مع المصلين بالجماعه او مع اصحاب محمد عليه السلام

أتامرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وانتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون

أتامرون الناس بالبر اي اتدعون الناس الي الخير والي الايمان بمحمد
وتنسون انفسكم اي تتركونها فلا تؤمنون ولا تفعلون الخير
وانتم تتلون الكتاب اي حال كونكم تقرءون التوراه وفيها صفة محمد عليه السلام
أفلا تعقلون اي افلا تفطنون وتفقهون ان ذلك قبيح فترجعون عنه

واستعينوا بالصبر والصلاه وانها لكبيرة الا علي الخاشعين

واستعينوا أي اطلبوا المعونه علي اموركم كلها
بالصبر والصلاه أي بتحمل ما يشق علي النفس من تكاليف شرعيه وبالصلاه التي هي عماد الدين
وانها اي الصلاه
لكبيره أي شاقه وثقيله
الا علي الخاشعين أي المتواضعين المستكينين الذين صفت نفوسهم لله

اهلا بيكى مره و100 مره تانى فى المنتدى يا دعاء
وبارك الله فيكى يا دعاء واكثر من امثالك واعطاكى خيرا كثيرا

وياريت تكملى فى الموضوع ده يا دعاء انا كنت بنتظر كل يوم تفسير الايات واكيد فى اعضاء كتير زيى

سوبر والله سوبر
والى الاماااااااااااااااااااااااااااام مع شبكة المصريين

ان شاء الله يا بندق ورمضان كريم

يا حبيبتى يا دعاء يا جميله
موضوع جميل اوى اوى
يارب يخليكى وتكملى على خير ان شاء الله
وبارك الله فيكى

تفسير الآيات 46 ,47 , 48

الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وانهم اليه راجعون

الذين يظنون أي يعتقدون اعتقادا جازما لا يخالجه شك
أنهم ملاقوا ربهم أي سيلقون ربهم يوم البعث فيحاسبهم علي أعمالهم
وانهم اليهم راجعون أي معادهم اليه يوم الدين

يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم أني فضلتكم علي العالمين

يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم بالشكر عليها بطاعتي
وأني فضلتكم أي آبائكم
علي العالمين اي بارسال الرسل في زمانهم وانزال الكتب وتفضيل الآباء شرف للابناء

واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس ولا يقبل منها شفاعه ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون

واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا أي خافوا ذلك اليوم الرهيب الذي لا تقضي فيه نفس عن اخري شيئا من الحقوق
ولا يقبل منها شفاعه أي لا تقبل شفاعه في نفس كافره بالله أبدا
ولا يؤخذ منها عدل أي لا يقبل منها فداء
ولا هم ينصرون أي ليس لهم من يمنعهم وينجيهم من عذاب الله

شكرا يا دعاء على مجهودك فى التفسير

شكرا يا كوكي ويا ميرو ويارب يقدرني واكتب كل التفسير ان شاء الله بس توعدوني انكم وكل الاعضاء تتابعوا معايا

تفسير الآيات 49 -50 -51

واذ نجيناكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبنائكم ويستحيون نسائكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم

واذ نجيناكم أي اذكروا يا بني اسرائيل نعمتي عليكم حين نجيت آبائكم
من آل فرعون أي من بطش فرعون وأشياعه العتاه
يسومونكم سوء العذاب أي يولونكم ويذيقونكم أشد العذاب وأفظعه
يذبحون أبنائكم أي يذبحون الذكور من الاولاد
ويستحيون نسائكم أي يستبقون الاناث علي قيد الحياه للخدمه
وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم أي فيما ذكر من العذاب المهين من الذبح والاستحياء محنه واختبار عظيم لكم من جهته تعالي
بتسليطهم عليكم ليتميز البر من الفاجر

واذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم واغرقنا ءال فرعون وانتم تنظرون

واذ فرقنا بكم البحر أي اذكروا أيضا اذ فلقنا لكم البحر حتي ظهرت لكم الارض اليابسه فمشيتم عليها
فأنجيناكم واغرقنا آل فرعون أي نجيناكم من الغرق واغرقنا فرعون وقومه
وانتم تنظرون أي وانتم تشاهدون ذلك فقد كان آيه باهره من آيات الله في انجاء أوليائه واهلاك اعدائه

واذ واعدنا موسي أربعين ليله ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون

واذ واعدنا موسي أربعين ليله أي وعدنا موسي أن نعطيه التوراه بعد أربعين ليله وكان ذلك بعد نجاتكم واهلاك فرعون
ثم اتخذتم العجل أي عبدتم العجل
من بعده أي بعد غيبته عنكم حين ذهب لميقات ربه
وانتم ظالمون أي وانتم معتدون في تلك العباده ظالمون لانفسكم

تفسير الآيات 52 , 53 , 54

ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون

ثم عفونا عنكم أي تجاوزنا عن تلك الجريمه الشنيعه
من بعد ذلك أي من بعد ذلك الاتخاذ المتناهي في القبح
لعلكم تشكرون أي لكي تشكروا نعمة الله عليكم و تستمروا بعد ذلك علي الطاعه

واذ ءاتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون

واذ آتينا موسي الكتاب والفرقان أي واذكروا نعمتي أيضا حين أعطيت موسي التوراه الفارقه بين الحق والباطل وأيدته بالمعجزات
لعلكم تهتدون أي لكي تهتدوا بالتدبير فيها والعمل بما فيها من أحكام

واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارئكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم
عند بارئكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم

واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم أنفسكم اي واذكروا حين قال موسي لقومه بعدما رجع من الموعد الذي وعده ربه
فرآهم قد عبدوا العجل يا قوم لقد ظلمتم انفسكم
باتخاذكم العجل أي بعبادتكم للعجل
فتوبوا الي بارئكم أي توبوا الي من خلقكم بريئا من العيب والنقصان
فاقتلوا أنفسكم أي ليقتل البرئ منكم المجرم
ذلكم اي القتل
خير لكم عند بارئكم أي رضاكم بحكم الله ونزولكم عند أمره لكم عند الخالق العظيم
فتاب عليكم أي قبل توبتكم
انه هو التواب الرحيم أي عظيم المغفره واسع التوبه

الله عليكى يا دعاء جميل جدا جدا
وسوبر والله سوبر
وربنا يكثر من اماثلك والى الاماااااااااام

تفسير الآيات 55 ,56 ,57

واذ قلتم يا موسي لن نؤمن لك حتي نري الله جهره فأخذتكم الصاعقه وانتم تنظرون

واذ قلتم يا موسي أي اذكروا يا بني اسرائيل حين خرجتم مع موسي لتعتذروا الي الله من عبادة العجل
لن نؤمن لك أي لن نصدق لك بان ما نسمعه كلام الله
حتي نري الله جهره أي حتي نري الله علانيه
فأخذتكم الصاعقه أي ارسل الله عليهم نارا من السماء فأحرقهم
وانتم تنظرون أي ما حل بكم ثم لما ماتوا قام موسي يبكي ويدعو الله ويقول رب ماذا اقول لبني اسرائيل
وقد اهلكت خيارهم وما زال يدعو ربه حتي احياهم

ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون

ثم بعثناكم من بعد موتكم اي احييناكم بعد ان مكثتم ميتين يوما وليله فقاموا وعاشوا ينظر بعضهم لبعض كيف يحيون
لعلكم تشكرون أي لتشكروا الله علي انعامه عليكم بالبعث بعد الموت

وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن انفسهم يظلمون

وظللنا عليكم الغمام اي سترناكم بالسحاب من حر الشمس وجعلناه عليكم كالظله
وانزلنا عليكم المن والسلوي أي انعمنا عليكم بانواع من الطعام والشراب من غير كد ولا تعب والمن كان ينزل عليهم مثل العسل فيمزجونه
بالماء ثم يشربونه والسلوي طير يشبه السمان لذيذ الطعم
كلوا من طيبات ما رزقناكم اي وقلنا لهم كلوا من لذائذ نعم الله
وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي انهم كفروا هذه النعم الجليله وما ظلمونا ولكن ظلموا انفسهم لان وبال العصيان راجع عليهم

جميل جدا جدا يا دعاء واسال الله ان يجعل هذا المجهود فى ميزان حسناتك
وسوبر والله سوبر على التنسيق والالوان وربنا يزيدك يا دعاء

شكرا يا بندق انت الوحيد الي بتشجعني

تفسير الآيات 58 , 59 , 60

واذ قلنا ادخلو هذه القريه فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

واذ قلنا ادخلوا هذه القريه أي واذكروا أيضا نعمتي عليكم حين قلنا لكم بعد خروجكم من التيه ادخلوا بيت المقدس
فكلوا منها حيث شئتم رغدا اي كلوا منها أكلا واسعا هنيئا
وادخلوا الباب سجدا أي و ادخلوا باب القرية ساجدين لله شكرا علي خلاصكم من التيه
وقولوا حطه أي قولوا يا ربنا حط عنا ذنوبنا واغفر خطايانا
نغفر لكم خطاياكم أي نمح ذنوبكم ونكفر سيئاتكم
وسنزيد المحسنين أي نزيد من احسن احسانا بالثواب العظيم والاجر الجزيل

فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون

فبدل الذين ظلموا اي غير الظالمون قول الله
قولا غير الذي قيل لهم حيث دخلوا يزحفون علي ادبارهم وقالوا علي سبيل الاستهزاء
حبه في شعيره وسخروا من أوامر الله
فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء أي انزلنا عليهم طاعونا وبلاء
بما كانوا يفسقون أي بسبب عصيانهم وخروجهم عن طاعة الله روي انه مات منهم في ساعه واحده سبعون الفا

واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم
كلوا وأشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين

واذ استسقس موسي لقومه أي اذكروا يا بني اسرائيل حين طلب موسي السقيا لقومه وقد عطشوا في التيه
فقلنا اضرب بعصاك الحجر أي اضرب اي حجر كان تتفجر بقدرتنا العيون منه
فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا أي فضرب فتدفق الماء منه بقوه وخرجت منه اثنتا عشرة عينا بقدر قبائلهم
قد علم كل أناس مشربهم اي علمت كل قبيله مكان شربها لئلا يتنازعوا
كلوا واشربوا من رزق الله أي قلنا لهم كلوا من المن والسلوي واشربوا من هذا الماء من غير كد ولا تعب
ولا تعثوا في الارض مفسدين أي ولا تطغوا في الارض بانواع البغي والفساد

تفسير الآيات 61 , 62

واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون
الذي هو أدني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سألتم وضربت عليهم الذله والمسكنه وباءو بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون
بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

واذ قلتم يا موسي أي اذكروا يا بني اسرائيل حين قلتم لنبيكم موسي وانتم في الصحراء تاكلون المن والسلوي
لن نصبر علي طعام واحد أي علي نوع واحد من الطعام وهو المن والسلوي
فادع لنا ربنك يخرج لنا مما تنبت الأرض اي ادع الله ان يرزقنا غير ذلك الطعام فقد سئمنا المن والسلوي وكرهناه
ونريد ما تخرجه الارض من الحبوب والبقول
من بقلها أي من خضرتها كالنعناع والكرفس والكراث
وقثائها يعني القته التي تشبه الخيار
وفومها أي الثوم
وعدسها وبصلها أي العدس والبصل المعروفان
قال أتستبدلون الذي هو أدني بالذي هو خير أي قال لهم موسي منكرا عليهم ويحكم اتستبدلون الخسيس بالنفيس
وتفضلون البصل والثوم علي المن والسلوي
اهبطوا مصرا فان لكم ما سألتم أي ادخلوا مصرا من الامصار وبلدا من البلدان أيا كان لتجدوا فيه مثل هذه الاشياء
وضربت عليهم الذله والمسكنه اي لزمهم الذل والهوان وضرب عليهم الصغار والخزي الابدي الذي لا يفارقهم مدي الحياه
وباءوا بغضب من الله أي انصرفوا ورجعوا بالغضب والسخط الشديد من الله
ذلك اي ما نالوه من الذل والهوان والسخط والغضب بسبب ما اقترفوه من الجرائم الشنيعه
بانهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق أي بسبب كفرهم بآيات الله جحودا واستكبارا وقتلهم
رسل الله ظلما وعدوانا
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون اي بسبب عصيانهم وطغيانهم وتمردهم علي احكام الله

ان الذين آمنوا والذين هادوا والنصاري والصائبين من ءامن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

ان الذين آمنوا المؤمنون اتباع محمد
والذين هادوا اليهود اتباع موسي
والنصاري اتباع عيسي
والصابئون قوم عدلوا عن اليهوديه والنصرانيه وعبدوا الملائكه
من آمن بالله واليوم الآخر اي من آمن من هذه الطوائف ايمانا صادقا فصدق بالله وأيقن بالآخره
وعمل صالحا اي عمل بطاعة الله في دار الدنيا
فلهم اجرهم عند ربهم اي لهم ثواب عند الله لا يضيع منه مثقال ذره
ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون اي ليس علي هؤلاء المؤمنين خوف في الاخره حين يخاف الكفار
من العقاب ويحزن المقصرون علي تضييع العمر وتفويت الثواب

» تفسير الآيات 10 و 11 و 12 من سورة البقره
» نظرة إلى سورة الفاتحة
» من روائع سورة الكهف رقمى ...وفهمى